http://www.meizei.com/ ～四季折々の陰翳～

運命は誰がつくり，誰が良い方向に出来る？

運命は誰がつくり，誰が良い方向に出来る？
～ お互いの心を治め居る大切さ ～

天理教明生分教会報「めいせい！」立教174年8・9月号より

●親神様の人間創造の思いを説き明かされた
　天保９年10月26日，人間をはじめ，世界を創造された「親」としての神，実在の神が，中山みき様の身の内に入り込んで，初めて，創造の目的・思いを，人間のことばで説き明かされました．

　この地球の元はじまりは泥の海だったそうです．この有様では何の変化もなく味気ない．この味気なさに，人間を創り，長い年限を経て，育てて，そして，あらゆる恵みを用意して，それらを使いこなせる知恵・学問を人間に仕込んで，陽気に暮らせる姿を見て親神の喜びとしたいと，創造の目的を教えてくださいました．


●「心一つ」がじぶんのもの
　私たち人間は，じぶんの意志や思いでこの世に生まれてくる者は一人もいません．そして，この身体，姿やはたらきに至るまで，じぶんの思いは一つもないのです．顔一つ選んで生まれてくることは出来ない．

　けれども，一方で，私たちは親神様のロボットやオモチャではありません．それは心は一人ひとり，じぶん自身だけのもの．自由に使うことが許されているからです．自由に使えるから陽気ぐらしも出来るのです．生きてゆく上での最低限の本能は備えられていますが，この「心」で私たちはコントロールできるのです．

● 運命は誰がつくった？
　その私たちは10億年という長い年限の間，成人するために，虫，鳥，畜類など，あらゆる生き物の生まれ変わりを通して，今日の姿にまで育てていただいたのです．その生まれ変わりの間，心の自由によって，いろいろな経過を辿り，運命を自ら築いてきたのです．その一人ひとりが通り，作ってきた運命にふさわしい生まれ変わりが，今のじぶん一人ひとりの違いとなって現れているのです．私たち生まれてすぐ親子の出会いから始まり，一生の間にずいぶんと多くの出会いがあります．それらは，創造主である親神様のお計らいによるものなのです．

● ふさわしい出会いだからこそ
　出会いは神様のなさりごと．その一人ひとりにふさわしい出会いなのです．その出会いから，じぶんの運命を知ることとなり，（もし悪い面があれば良い方に）改めてゆくことが出来るのです．

　おやさまの口を通して教えてくださった「人は鏡」とは，じぶんの姿が相手の姿，その相手によってじぶんを（良く）変え，良き運命へと変えてゆくことなのです．

●二人の心を治め居ることの大切さ
　夫婦がお互いに写し合い，改めてゆく．みかぐらうたには「ふたりのこゝろををさめいよ　なにかのことをもあらはれる」（二人の心を治め居よ／何かのことをも表れる／四下り目二ツ）とあります．

　この世は，すべての可愛い人間，子供たちが幸せになれるよう，親神様が日々刻々と心配りをしてくださっている親心の世界だと思うのです．■会長

よい人生の指針 「めいせい！」Ｒ．１７４．５－７月号より

よい人生の指針
～ ふと振り返ってみて「良かったなぁ」と納得できる今のじぶんのあり方 ～
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天理教明生分教会報「めいせい！」５－７月号（Ｒ．１７４）　第２２５号より

　親神様は約十億年もの昔，この世がまだ固まっていない地球に人間を創造することを思いつかれました．
人間をこしらえ，あらゆる生まれ変わりをもって今日の姿に育ててくださいました．

　人間が互いにたすけあって，この世の全てを活かして，陽気に生活する様子を見て共に楽しみたい，その有様を味わいたいと，この世をお創めくださったのです．

●「心」は我がのもの，「身体」は借り物

　その陽気ぐらしを人間にさせてやりたいと，まず心の自由を与えてくださいました．私たちはこの自由に使う心を許されているが故，喜びも悲しみも，いろいろな思いをすることができるのです．

　さらに，私たちに九つの道具を使う身体をお貸しくださいました．身はかりもの，心一つが我がのものと教えてくださっています．

●じぶんの意志で生まれてきた？

　じぶんの思いで生まれてきた人は一人もいません．親，きょうだい，じぶんで選ぶことはできません．

・このせかいなにかよろづを一れつに　
　月日しはいをするとをもゑよ
　　（この世界何かよろづを一れつに
　　　月日＝親神（が）支配をすると思えよ　おふでさき第7号11）

　親神様の思いでこの世は成り立っているのです．親神様は陽気ぐらしを味わいたいと支配されて，この世は動いているのです．　

　私たちの一生，生まれてきて出直してゆきます．再び新しい身体を貸していただき生まれてきます．

●「良い（身体）の使い方」とは？


　私たちは与えられた九つの道具---目耳鼻口両手両足男女一の道具---を，親神様の思いに叶う良い使い方，良い味わい方をして，陽気ぐらしをするのです．

　長い人生，いろいろなことがあります．幼い頃，学生時代，社会，結婚．．．美味しい食事も楽しい旅行も，過ぎてしまえば消えてしまいます．けれど，味わいだけは心に残り，出直すまで消えることはありません．親神様は良い味わいをする喜びを見て，喜んでくださるのです．

　私たちは一生の間に，いっぱい良い味わいをして，たましいにこの味わいが刻み込まれてゆくと思います．良い行為．．．人をたすけ，人のために尽くして喜べる，そんな味わいが，たましいに徳として積み重ねられ，再びその徳分をもって生まれ変わってくると思います．

●人生を振り返り．．．

　私たちが「本当に生まれてきて良かった，良い子供を与えていただき，良き妻，良き夫と本当に素晴らしい生活をさせていただき，信仰を基本に毎日毎日がもったいない程の道を歩むことが出来ました，本当にありがたかった」と言えるような味わいある日々を歩みたいと．それが親神様が人間を創造された思いだと思う．

　人間だけに与えられた味わい，味わえば味わうほど深く大きくなるのです．見て聞いて，嗅いで食べて使って．．．どんな美しい景色でも人間以外は味わえない．人間だけに与えられたこの真実．喜ばずにはいられないと思います．■会長

立教173年9月～10月の報告

おもな行事などの報告
（立教１７３年９月）
○秋季霊祭／9月6日午後2時より執行
○９月月次祭／9月16日午後2時より執行
○支部Ｈ．Ｃ．／9月19日午前8時半より実施．明生より2人参加．

○全教一斉にをいがけデー／9/28～30
・教会長路傍講演日，大阪教区一斉神名流しなどに参加．
　路傍講演には明生より2人，神名流しには4人が参加（会長含む）．



（立教１７３年１０月）
○支部Ｈ．Ｃ．／10月3日午前8時半より実施．明生より4人参加．そのまま八木の団参へ．
○１０月霊祭／10月6日午後2時より執行
○秋季大祭／10月16日午後2時より執行

○婦人会八木支部総会／10月23日＠八木大教会／明生から12人が参加．

○大教会神殿・詰所各種改修工事打ち出し／10月24日大教会祭典後

○教会長資格検定講習会前期／10月27日より1人が受講．

○支部「第３回かわひら祭り」開催／10月30日＠西成大教会
・主に裏方スタッフなどで明生より8人が参加．

立教173年9月月次祭

◇天理教明生分教会　立教１７３年９月月次祭

９月１６日（金）
　午前11時，開扉献饌
　午後2時，祭典執行（気温＝２９℃／天気＝曇り→雨→晴れ）

○祭主＝会長
　おつとめ奉仕者＝２１人（うち１人が初奉仕）
　参拝者＝１１人（子供含む）
　奏楽＝CD（盤鐘調）

○祭典講話＝ST大教会准役員（秋の一斉巡教）／約４２分

○会長挨拶


○神饌（上記画像は親神様神饌）

　親神様＝２１台（５台×３列＋６台×１列）
　おやさま＝１６台（５台×２列＋６台×１列）
　祖霊様＝１５台（５台×３列）

○直会（夕食）
　ちらし寿司，スパゲティボンゴレ，ポテトサラダ他．

立教173年7月～8月の報告

おもな行事などの報告

○別席の誓い・初席＝男性１人＠７月４日

○７月月次祭執行＠７月１６日

○をびや許し＝女性１人＠７月１８日
○証拠守り下付…女性２人＠７月１８日

○めいせい！７月号発行＠７月２０日
　・第１面／神の懐住まい　～地球と火山の話（３）　紀伊半島～
　・第２～３面／会長随想「出直しについて」（別掲）
　・第３面／人事，教会周辺の自然・写真
　・第４面／月間予定，月次祭祭典役割表

○こどもおぢばがえり明生隊参加（７月２９日・日帰り合同隊／うち，明生隊＝少年会員１０人・引率者８人）


○８月月次祭執行＠８月１６日
　神殿講話＝会長

○めいせい！８月号発行＠８月２０日
　・第１面／神の懐住まい　～地球大気の層構造（１）　対流圏と天気～
　・第２～３面／会長随想「親神様とは」（別掲）
　・第３面／人事，こどもおぢばがえり報告記事・写真，
　・第４面／月間予定，月次祭祭典役割表

○八木大教会５代会長夫人みたまうつし・告別式参列＠８月２２～２３日

○修養科修了＝男性１人＠８月２７日（８３０期）

○教養掛＝教会詰１人＠７月２６日～８月２７日

親神様とは 「めいせい！」Ｒ．１７３．８月号より

親神様とは　～我が子である子供を思う，親神様の親心～
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天理教明生分教会報「めいせい！」８月号（Ｒ．１７３）　第２２０号より

● 宇宙も地球も親神様の身体 ●
　前にも申しましたが，
　・たん／＼となに事にてもこのよふわ　神のからだやしやんしてみよ
　（段々とと何ごとにてもこの世は神の身体や　（ということを）思案してみよ　第三号40）

　この世，宇宙はすべて，私たちの住む地球も全て神の身体であると教えて下さいます．
　その親神様のお心こそ親神様（＝月日の心）であり，私たちの身体を動かす心こそ私たちなのです．

● おやさまが初めて教えて下さった ●
　その親神様のお心（大自然のお心）が，おやさま・中山みきに入り込んで，天保9年10月26日，この道の教えが始まりました．
　それまでは，私たちの身体も天然自然も宇宙も，誰一人として，神の身体であると考えることはなかったのです．
　その親神様は，人間の言葉を使い，おやさまを通じて，私たちにこの世の全てを教えて下さいました．
　そのことについて，

　・にち／＼にしらぬ事をやない事を　これをしへるが月日たのしみ
（日々に（人間が）知らぬ事や（いままでに）ないことを　これを教えるのが月日＝親神の楽しみである　第八号７７）

　私たち人間に，この親神の創造した人間や世界の成り立ち，そして思いを教えることが楽しみであると仰います．そして，
　・せかいぢうしんぢつよりもむねのうち　わかりたならば月日たのしみ
　（世界中（の人間が）真実よりも胸の内（から，このことが）わかったならば月日楽しみ（である）第十号５９）

　私たちが親神の話を聞き，その思いがわかり，実行に移してゆくならば，親神は本当に楽しんで下さるのです．

● 我が子である人間を，喜ばせたい親心 ●
　親神様は人間を創めた親ですから，子供である人間が可愛くて何とか幸せにしてやりたいと思い続けておられます．今日の世界の全て，ありとあらゆるものは，私たちを喜ばせてやりたいと，果てしなき年限を重ね，親神様が心の限りを尽くして出来たものなのです．

　自然の景観や現象，動植物，魚類すべて，人間が考えて作り出したものは一つとしてありません．見て楽しめる，食べて味わう楽しみに，使って楽しむ，作って楽しめる．思えば思うほど，私たちを喜ばせてやりたい，陽気ぐらしをさせてやりたいとの思いから出来た世界だとわかるはずです．

　この借り物である身体も，これほど素晴らしいものはありません．また，自然界のはたらきも，様々な力，電波，風など，豊かな生活のために利用できる物がたくさんあります．

● なぜ，ここに私がいるのか？ ●
　私たち自身，生まれようとして生まれて来た人は一人もいません．そして，この国に，この親の元に，この身体を持って．．．などと，あらかじめ思って生まれてきた人など，誰一人としていないのです．そうではなく，皆，親神様の思いで生まれてきたのです．そして，私たちに陽気ぐらしをさせてやりたいとの思い一つなのです．

● なぜ，陽気ぐらしができなくなる？ ●
　しかし，心だけそれぞれ自由に使うことをお許しになりました．その心の使い方が神の思いと反対の誤った使い方により，陽気ぐらしと反対方向へ進んでしまうのです．だから，一人ひとりに注意して下さる．これが，病や事情のトラブルとなって現れてくるのです．天理教教典第９章「よふぼく」に，

　親神は，時に応じ事に当つて，種々様々とていれをされる．これをしつかり心に治めさえすれば，身上のさわりも事情のもつれも，ただ道の花として喜びの中に受け取れる．

とあります．私たちはこのことから，親神様にお引き寄せ頂き，本当にたすかる歩みができるようになるのです．

● たすけてやりたいとの親心 ●
　・だん／＼になにかの事もみへてくる　いかなるみちもみなたのしめよ
（だんだんと何かのことも見えてくる　如何なる道もみな楽しめよ　第四号２２）

　・なんぎするのもこゝろから　わがみうらみであるほどに
（難儀するのも（我が）心から（である）　我が身裏見であるほどに　十下り目7）
　・このたびあらはれた　やまひのもとハこゝろから
（病の元は心から（だということが）このたび現れた＝明確になった　十下り目10）

　成ってくることの中に込められた親心．悪しき出来事の中にさえも，たすけてやりたいからとお働き下さるのです．
　日々，成ってくることの中の親の思いを心に，本当におたすけいただく道を歩まねばと思うのです．

（おぢばの美しい夕景／r.173.08.08 本部夕づとめ前に撮影）

~出直しについて～ めいせい！７月号より

出直しについて（天理教明生分教会報「めいせい！」７月号＝第２１９号より）

死は終わりではなく，「はじまり」への旅
　～人間は死ぬのではない，出直すのです～

● 人間の悟りの限界 ●
　生命あるものすべては　― 私たち人間も生まれれば ― 必ず死を迎える．お釈迦様も人はなぜ老，病，死があるのだろうかと疑問を持ち，このことを悟るために出家される．しかし，最終的に，それは分からないという現実を悟られたという．

● 親神様が直々に教えて下さる「死」とは ●
　天保９年，この世を創り，人間を創造された親なる神，親神様のお心がおやさまに入り込み，すべて，よろづ一切を説き明かして下さった．

　人間は死ぬと言うが，「古い着物と，新しい着物を着替えるようなもの」．生まれ替わる「出直し」であると教えて下さった．

　仏の教えでは，人間は死ぬと，「あの世」というところに行くと言う．あの世には極楽と地獄がある．良いことをした人は極楽，罪を犯して悪しき道を歩んだ人は，地獄で閻魔さんに舌を抜かれ，苦しみを味わわなければならない，と説かれてきた．



● 死ぬのではない，出直すのや ～出直しとは～ ●
　これに対して，おやさまは「身は借り物，心一つが我がもの」と教えて下さっている．心は我がもの，魂は一人ひとりのもの，私たちの本体である．

　出直しとは借り物の身体を親神様にお返しすることであり，身体から魂が離れるのである．身は物質となり，土に海に空に帰る．では，魂はいったいどこに行くのであろうか．極楽，天国，地獄というが．．．飛行機で１万メートル上空を飛んでも，天国を見た者は一人もいない．船で西方に向かっても，元の所に戻ってくるだけである．極楽浄土も何もない．

　おやさまは，「魂は親神様の胸に抱かれる」と教えられた．

　おふでさきでは，おやさまの末女こかん様が出直され，やがて秀司先生の長女たまへ様として生まれ変わることを例に，

・このものを四ねんいせんにむかいとり　神がだきしめこれがしよこや
　　（この者を四年以前に迎え取り（＝出直させたのを）　神が抱きしめ（ている）これが証拠や　ふ3-109）

・このもとハ六ねんいぜんに三月の　　十五日よりむかいとりたで
（この元は６年以前に３月の１５日より迎え取りたで　ふ7-67）

・それからハいまゝて月日しいかりと　だきしめていたはやくみせたい
（それからは今まで月日（＝親神が）しっかりと抱きしめていた　早く（生まれ変わらせて）みせたい　ふ7-68）

・このはなしどふゆう事にをもうかな　これが大一このよはじまり
（この話（を）どういうことに思うかな　これが第一この世はじまり（である）　ふ7-70）

以上のように，出直しについて教えて下さる．この世の成り立ち，人間を創り出し，生まれ出替わりの間，親神が魂を抱きしめ，そして，生まれさせて下さると教えて下さっている．

　親神様のお身体は大宇宙であり，大自然の
働きは親神様のお心そのもの．

・はたらきもとんな事やらしろまいな　せかいちうハをやのからだや
（この働きもどんなことやら知ろうまいな　世界中は親（＝親神）の身体である　ふ15-37）

と断言されている．その親神様の胸こそ，ぢば・かんろだいの地点なのである．

● かぐらづとめの大切な意味合い ●
　そして，ぢばで勤められるおつとめ，毎月26 日に勤められるおつとめは，かぐらづとめと言われ，元初りの（人間創造の時）守護を今に表すおつとめと教えられる．毎月26 日，人間創造のおつとめが勤められている．

　甘露台を囲んで，真に命の創造がなされていると思うのである．

　みかぐらうた第3 節：

・あしきをはらうてたすけせきこむいちれつすましてかんろだい

のおつとめは，かぐらづとめでは7・7・7 回勤められる．正しく7 度× 3 回＝ 21 回．7 はたいしよく天のみことで出直しの世話．身を離れ，静止している魂 ― 親神様の胸に眠っている魂 ― を身体に宿し込み，命を次の身体にリレーしてゆく．つなぎの3 ＝くにさづちのみこと．誕生の守護を為されているのだと思う．

・にんけんをはじめかけたるしよこふに　かんろふたいをすゑてをくぞや
（人間をはじめかけたる証拠に　かんろだいを据えておくぞや　ふ17-9）
■（会長）

おつとめを勤めながら ～「めいせい！」5・6月号より

おつとめを勤めながら
～おつとめとおさづけを通じて，相手を，自らをたすけていただく～
天理教明生分教会報「めいせい！」第218号より

◇ さらにおつとめについて ◇
　親神様は私たち人間が心がたすかる考え
方，通り方を教えてくださるばかりでなく，
私たちが親神様の問いに対してこのように
させていだたきます，と約束するのです．

　おつとめは親神様と私たちが一つになっ
て，神と共に楽しむときでもあるのです．

　おつとめを続ける，勤めるごとに，私た
ちの心が親神様の思いに染まってゆくので
す．やがて私たちの日々の生活が親神様の
お望み下さる陽気ぐらしへと変わってゆく
のです．

　私たちがこの世を創ったのでは決してあ
りません．自分自身も自らの意志でこの
世に生まれた人はいないのです．すべて親
神様が人間を創り，そして今日まで，あら
ゆる生物の生まれ替わりをもってお育て下
さったのです．

　私たちはそれゆえに何の生き物のまねで
もできます．


◇ 元をたどれば ◇　
　そして，知恵や，文字を使う能力まで仕
込んでくださったおかげで，石油をはじめ，
あらゆる資源を用いて，色々な物を作るこ
とが出来，今日，豊かな生活が出来るのです．

　親神様は何十億年という果てしない年限
をかけて，陽気ぐらしを見て共に楽しみた
いと，人間を創って下さいました．

　天保9 年10 月26 日，おやさまを社とし
て，親神様のお心が入り込んで，それより
50 年の間，おやさま中山みき様の言葉と行
動をもって，私たち人間にその思いを教え
て下さいました．

　親しか知らない私たち人間の誕生，そし
てその目的，通り方まで教え，私たちが生
まれ替わるたびに，知らずに通り，積み重
ねてきた悪しき通り方が運命を悪くして出
来た「いんねん」までたすけてやりたいと
教えて下さったおつとめであり，そして，
ようぼくに授けられたおさづけです．

◇ おつとめとおさづけでたすかる◇　
　おつとめは自分自身の心をたすけて下さ
る．おさづけは，人をたすけて我が身たす
かるというたすかりの種を播くことで，我
が身がたすかるという行動をすること，こ
の２つのつとめ，さづけによって，本当に
たすけていただける道を教えて下さったの
です．

　親神様こそ真の神であり，実在の神，
私たちの親に違いないのです．■（会長）

7月の予定

立教173年7月　おもな行事予定

（明生分教会）
○朝づとめ／午前6時00分
○夕づとめ／午後6時00分

○7月月次祭　7月16日（金）
　開扉・献饌／午前11時00分
　祭典執行／午後2時00分

○７月霊祭／7月6日（火）午後2時（終了）

（支部関係）
○ハートクリーンキャンペーン強調デー／7月4日（日）午前8時半～（終了）
○かわひら祭り企画委員会／7月17日（土）午後7時～＠西成大教会
○支部報編集会議／7月22日（木）午後6時～
○支部役員会議／7月29日（木）午後6時～

他．

立教173年 八木・若人の集い開催＠30 May, R173

去る５月３０日，八木大教会に於いて「立教173年　八木・若人の集い」が開催されました．

この行事は，八木大教会につながる若者が一同にそろって，御教え通りの「せかいだすけ」のおつとめを勤修するもの．


明生からは７人の若者と１人のサポータ（中高年層の裏方スタッフ）が参加しました．
（いずれも，写真はわざとぼかしてあります）


上級の近畿圏の部内教会で，四下り目のおつとめを勤めました．

この行事をきっかけに，おつとめデビューしたＴさんは，事前に何度も何度も教会に足を運び，練習を重ねての参加．

おつとめの意義・目的を認識し，世界たすけと我が心の掘り下げに，つとめに励む若者が一層増えてほしいと願っております．日々の行住坐臥とこのつとめを勤修する自己が一致して，成人の歩みが進んでゆきます．